https://tsingy.univ-reunion.fr/1228 Numéros fr lun., 18 mai 2026 13:02:23 +0200 lun., 18 mai 2026 13:44:17 +0200 https://tsingy.univ-reunion.fr/1228 0 https://tsingy.univ-reunion.fr/1229 lun., 18 mai 2026 13:03:00 +0200 https://tsingy.univ-reunion.fr/1229 https://tsingy.univ-reunion.fr/1230 lun., 18 mai 2026 13:03:32 +0200 https://tsingy.univ-reunion.fr/1230 https://tsingy.univ-reunion.fr/1232 Quatre convois d’Antandroys partent de Madagascar entre 1922 et 1927 afin de fournir des travailleurs engagés à La Réunion. Cette situation est paradoxale car Madagascar manque de main-d’œuvre, mais la soif de travailleurs est grande à La Réunion, qui recherche des engagés pouvant être payés à moindre coût. Les tensions entre les deux colonies sont fortes, et nécessitent l’arbitrage du Ministère des colonies. Les tractations et les arguments de La Réunion révèlent un engagisme qui s’apparente au rétablissement d’une forme de traite. Four groups of Antandroys leave Madagascar between 1922 and 1927 in order to give enlisted workers to Reunion Island. This situation is paradoxical because Madagascar doesn’t have enough workers, but the need is important on Reunion Island, which seeks lower cost workers engaged. The confrontation between the two colonies requires the arbitration of French Colonies’ Office. The negociations and the arguments of Reunion Island reveal a engaged workforce which are connected with the re-establishment of a form of a human trade. lun., 18 mai 2026 13:05:19 +0200 https://tsingy.univ-reunion.fr/1232 https://tsingy.univ-reunion.fr/1245 Aux alentours de 1900, La Réunion se lance dans une nouvelle quête de main-d’œuvre. Madagascar est alors un enjeu entre les ambitions de Gallieni qui va exploiter sa conquête et les ambitions des planteurs réunionnais, persuadés d’avoir des droits sur la Grande île. Notre étude d’un agent recruteur de main-d’œuvre, Henri Stiel, permet de saisir le mécanisme et le cynisme de l’engagement mis en place entre Madagascar et La Réunion. Elle montre aussi ce que fut la misère de cette main-d’œuvre, aux mains d’agents décidés à obtenir des gains élevés, quitte pour cela à laisser le droit de côté. Around 1900, in Reunion Island is launched a new labor quest. At that time, Madagascar is caught between two major opponents : Gallieni and its ambitious projects for his conquest and the Reunion’s planters that claim their rights on the big island. Our study of labor recruiter Henri Stielwill allow us to get the mechanism and the cynicism involved in the commitment existing between Madagascar and La Reunion Island. Also it will point out the misery of this labor left in the hands of greedy recruiters seeking for higher incomes and therefore ready to break the law. lun., 18 mai 2026 13:10:40 +0200 https://tsingy.univ-reunion.fr/1245 https://tsingy.univ-reunion.fr/1253 Cet article voudrait faire un « clin d’œil » sur le pays et les femmes antanosy car ces dernières font partie de ces pionnières qui ont contribuées à fonder l’île de La Réunion et ont aidé à son peuplement. Qu’elles fussent esclaves ou princesses, elles méritent un intérêt plus conséquent que les seules allusions mentionnées dans les prospectus touristiques. Cet article est aussi une incitation à d’autres recherches sur ce même thème. Un bon historien, avec un peu d’imagination et en faisant recours à des ouvrages tels que celui d’E de Flacourt- C. Allibert, peut faire revivre l’odyssée de ces filles et ces femmes venues à La Réunion par la force ou de leur propre gré. This paper is a “clin d’œil” about the Antanosy country and its women. These “females” belong to the pioneers who created La Reunion Island and who helped to establish its population. So they be slaves or princesses, they deserve a most important interest than the only allusions in the touristic leaflets. An another target of this subject is to give an idea that a "clever" historian can use his imagination with the support of major books about the question (ex : E. de Flacourt-C. Allibert) for reliving some population movings no more in the "bad" meaning but in the good interpretation. lun., 18 mai 2026 13:12:39 +0200 https://tsingy.univ-reunion.fr/1253 https://tsingy.univ-reunion.fr/1263 Le projet de rattachement de l’île de La Réunion à Madagascar, par le biais de la constitution d’un Gouvernement Général de l’Afrique Orientale, provoque à la veille de la Première Guerre mondiale une vive réaction au sein de l’opinion publique réunionnaise. Le rapport établi en ce sens par Victor Augagneur en 1906 est à l’origine de débats qui mettent en évidence les enjeux d’une nouvelle politique impériale française associant à la fois le regroupement de diverses entités territoriales et la recherche d’une certaine efficience coloniale. On the eve of World War One, the project to attach Reunion Island to Madagascar through the creation of a General Government for Eastern Africa provokes fierce reactions in public opinion in Reunion. In 1906, the report on the matter presented by Victor Augagneur triggered off the debates showing what was at stake in that new French Imperial policy combining the merging of different territories and the pursuit of a certain colonial efficiency. lun., 18 mai 2026 13:13:36 +0200 https://tsingy.univ-reunion.fr/1263 https://tsingy.univ-reunion.fr/1270 Le timbre-poste est un moyen de connaître l’image que la Métropole veut donner de ses colonies. Qu’en est-il pour Madagascar et La Réunion ? La représentation est assez classique pour Madagascar, avec la volonté de souligner la domination française. Pour La Réunion, les éléments sont plus ambigus. L’île n’est représentée ni comme une colonie ordinaire, ni comme un espace métropolitain, pas même comme les autres vieilles colonies. The postage stamp is a means of knowing the image which the French state wants to give of its colonies. What happens for Madagascar and Reunion Island? The representation is traditional for Madagascar, with the will to underline the French domination. For Reunion Island, the elements are more confusing. The island is represented neither as an ordinary colony, nor like France, not even like the other old colonies. lun., 18 mai 2026 13:14:36 +0200 https://tsingy.univ-reunion.fr/1270 https://tsingy.univ-reunion.fr/1280 Dans les années 1930 et 1940, un laboratoire pharmaceutique installé au Havre fabriquait le Vin de Frileuse, un remède apéritif à base de la graine d’uvaria récoltée à Madagascar. A travers la publicité valorisant les bienfaits de cette boisson tonifiante, il est possible de repérer, d’une part, le processus d’acculturation de la nature dite « sauvage », celle venant de territoires colonisés, et, d’autre part, l’opposition qui est faite par l’image coloniale entre le pays colonisateur et la société colonisée. Throughout the 1930’s and 1940’s, a pharmaceutical laboratory settled in “le Havre” manufactured a kind of medicinal aperitif wine called Vin de Frileuse, made from uvaria seeds harvested in Madagascar. Through advertising highlighting the benefits of this invigorating drink, it is possible to identify on one hand, the acculturation process of nature called “savage” from the colonized territories, and, on the other, the opposition that is made by the colonial image between the colonizer and the colonized society. lun., 18 mai 2026 13:17:24 +0200 https://tsingy.univ-reunion.fr/1280 https://tsingy.univ-reunion.fr/1293 À Madagascar, les ménages nucléaires représentent le modèle dominant au détriment des ménages élargis. Les données des Enquêtes Démographiques et de Santé (EDS) menées en 2003 et en 2008 permettent d’établir, selon une méthode développée par Christine Tichit, une typologie du noyau principal et du(des) noyau(x) secondaire(s) des ménages. Les résultats montrent que les enfants en noyau monoparental sont le plus souvent avec leur mère, que le père soit décédé ou encore en vie. Les recompositions familiales et la précarité des noyaux monoparentaux amènent souvent les grands-parents à jouer un rôle important dans la prise en charge de l’enfant. Plus de 60 % des enfants confiés sont pris en charge par leurs grands-parents. Au-delà de la nucléarisation des ménages, on observe une certaine solidarité et entraide de la famille proche face aux difficultés engendrées par les trajectoires complexes de ruptures. Les différences constatées entre les six provinces autour de la résidence des enfants montrent déjà qu’il existe à Madagascar une variété de réponses face aux ruptures familiales et par rapport à la place de l’enfant dans la société. Une étude qualitative complémentaire permettrait de mieux comprendre les enjeux autour de la prise en charge des enfants. In Madagascar, nuclear households are becoming in Madagascar the prevailing pattern to the detriment of large households. However, family structures and their evolutions remain not well known and in the context of family breakdown (in case of parental separation or death) childcare patterns stay an area of major concern. Using a methodology developed by Christine Tichit, data from Demographic and Health Surveys (2003 and 2008) allow us to produce a typology of the main nucleus and a typology of secondary nucleus inside the household. Household typology can be inferred from them. Then we analyze residency options for children, and child care intra-family strategies in case of breakdown. Results show that children in single-parent nucleus live more often with their mother, whatever their father’s survival status. Precariousness of blended as of one-parent nucleus lead grand-parent to play a growing role in child care. More than 60% of foster children are cared by their grand-parents. Beyond a trend of household nuclearization, we have shown the family solidarity to face family breakdown crisis. This social cohesion is greater in Toliara and Fianarantsoa region, where family fosterage is more prevalent. Regional differences in child residency options show yet that several family answers coexist in Malagasy society. Further qualitative studies are needed to better understand challenges around family child care. lun., 18 mai 2026 13:18:07 +0200 https://tsingy.univ-reunion.fr/1293 https://tsingy.univ-reunion.fr/1301 À la fin des années soixante, les assemblées de Dieu se sont implantées à l’île de La Réunion puis à l’île Maurice. L’expansion de cette mouvance, qui prit localement le nom de la « Mission Salut et Guérison », constitua un défi pour l’Église catholique. Face au succès remporté par ces pentecôtistes, les responsables de l’institution romaine acceptèrent et favorisèrent l’émergence d’un « contre feu » : le Renouveau charismatique. La comparaison entre les deux îles sœurs montre comment ce Renouveau est venu contrebalancer l’offre protestante en matière religieuse. Néanmoins, tout en favorisant son développement les deux diocèses ont veillé à « reprendre en main » le Renouveau charismatique en le conformant à l’orthodoxie catholique et en le soumettant aux autorités ecclésiales. In the late sixties, the Assemblies of God have settled in Reunion and Mauritius islands. The expansion of this movement, which took the local name of "Salvation and Healing Mission", represented a challenge to the catholic Church. Faced with the success of these Pentecostal officials leaders of the roman institution accepted and favored the emergence of a counterweight : the charismatic renewal. The comparison between the two sister islands shows how this renewal came to offset the protestant offer in religious matter. However, while promoting its development both dioceses have seen to it that the charismatic renewal pulled itself together by conforming to catholic orthodoxy and submitting it to the church authorities. lun., 18 mai 2026 13:22:35 +0200 https://tsingy.univ-reunion.fr/1301 https://tsingy.univ-reunion.fr/1308 lun., 18 mai 2026 13:24:04 +0200 https://tsingy.univ-reunion.fr/1308