https://tsingy.univ-reunion.fr/471 Numéros fr ven., 22 août 2025 09:40:34 +0200 jeu., 27 nov. 2025 10:58:25 +0100 https://tsingy.univ-reunion.fr/471 0 https://tsingy.univ-reunion.fr/472 ven., 22 août 2025 09:41:26 +0200 https://tsingy.univ-reunion.fr/472 https://tsingy.univ-reunion.fr/473 ven., 22 août 2025 09:43:38 +0200 https://tsingy.univ-reunion.fr/473 https://tsingy.univ-reunion.fr/474 Aujourd’hui encore, la représentation de l’insurrection de Madagascar en 1947 reste encombrée de mythes et de non-dits qui empêchent la vérité de se faire jour. En premier lieu sur ses origines, qui font la part belle à des théories complotistes fausses et, côté français, aux erreurs d’analyse du pouvoir sur les sociétés malgaches et la situation politique du pays. La vision des réalités de l’insurrection sur le terrain a été occultée par les préjugés et les passions qui ont amplifié les violences et suscité une masse énorme de rumeurs et fausses nouvelles, et une véritable hystérie sociale. D’où l’essor d’une légende noire sur les atrocités commises et sur le bilan de l’insurrection qui domine encore les esprits. Even today, the representation of the 1947 Malagasy Insurrection remains full of myths and unspoken that prevent the truth from being revealed. In the first place on its origins, which give prominence to false conspiracy theories and, on the French side, to errors of analysis of Colonial Power on Malagasy societies and the political situation of the country. The vision of the realities of the insurrection on the ground has been obscured by prejudices and passions that have amplified the violence and generated a huge mass of rumors and false news, and a real social hysteria. Hence the rise of a black legend about the atrocities committed and the record of the insurrection that still dominates the minds. ven., 22 août 2025 09:45:53 +0200 https://tsingy.univ-reunion.fr/474 https://tsingy.univ-reunion.fr/490 La carte postale joue un rôle de médiation dans le Madagascar de 1900, où quelques milliers d’étrangers vivent parmi plusieurs millions de Malgaches. C’est un relai, un maillon obligé pour la connaissance de l’autre. Un véritable média insurpassable, du moins, avant 1914. Il permet, pour peu d’argent, un nécessaire apprivoisement de Madagascar à l’étranger qui vient d’y débarquer. Comme au cinéma, toutes ces prises de vue sont montées selon les nécessités du récit, colonial, en l’occurrence. Le Français voit son Madagascar, comme jamais cela n’a pu se faire avant 1898, à savoir comme dans une séance de cinéma, sans trop se déplacer ; les cartes illustrées pourvoient amplement à son désir de voyage ou d’altérité. The postcard played a mediating role in Madagascar in 1900, where a few thousand foreigners lived among several millons of Malagasy. It is a relay, an obligatory link, for the knowledge of the other. A true media insurpasable, at least, before 1914. It allows, for little money, a necessary taming of Madagascar to the foreign that arrives there. As in the cinema, all these shots are mounted according to the needs of the narrative, colonial, in this case. The Frenchman sees his Madagascar, as never before could it be done before 1898, that is, as in a cinema session, without moving too much; the illustrated maps provide amply for his desire for travel or otherness. ven., 22 août 2025 09:58:14 +0200 https://tsingy.univ-reunion.fr/490 https://tsingy.univ-reunion.fr/496 Au début des hostilités, la mobilisation des tirailleurs et des gardes indigènes à Madagascar a simplement pour but de préserver la paix dans le pays. En 1914, les travailleurs malgaches ne sont pas encore engagés dans l’effort de guerre. Au moment de la déclaration de guerre, la situation reste calme à Madagascar. La question de la mobilisation de soldats ou de la participation à l’effort de guerre n’est pas encore d’actualité. Lorsque la France se trouve impliquée davantage dans la guerre, elle est obligée de faire appel aux tirailleurs indigènes pour combattre l’ennemi sur le front et aux travailleurs pour apporter leur contribution à l’effort de guerre. Les Malgaches sont mobilisés et incités à participer directement à la guerre ou à augmenter le volume de la production économique. À partir de 1916, des travailleurs malgaches sont mobilisés en métropole pour la Défense Nationale à travers l’appui aux unités combattantes ou en travaillant dans les compagnies du génie ou en usine. Dans la colonie, les paysans sont mobilisés pour travailler les terrains de culture, en particulier les rizières, en vue d’augmenter la production agricole. En 1917, pour faire face aux besoins de la consommation locale et au ravitaillement de la métropole, la mise en valeur des terrains de culture a été rendue obligatoire dans tous les villages malgaches1. At the beginning of hostilities, the mobilisation of skirmishers and indigenous guards in Madagascar was merely intended to preserve peace in the country. In 1914, Malagasy workers were not engaged in the war effort yet. In the declaration of war, the situation was calm in Madagascar. The question of mobilising soldiers or participating in the war effort was not relevant yet. When France was more involved in the war, it was obliged to call up indigenous skirmishers to fight the enemy on the front and the workers to contribute to the war effort. The Malagasy were mobilised and encouraged to participate directly in the war or to increase the economic production. From 1916, Malagasy workers were mobilised in metropolis for National Defence through the support to fighting units or by working in engineering companies or in factories. In the colony, the peasants were mobilised to work the fields, especially rice fields, with a view to increasing agricultural production. In 1917, to meet the need for the local consumption and the supply of the metropolis, farming lands exploitation was made mandatory in all Malagasy villages. ven., 22 août 2025 11:12:01 +0200 https://tsingy.univ-reunion.fr/496 https://tsingy.univ-reunion.fr/506 Le retour des soldats et travailleurs malgaches dans leur pays d’origine entre février 1919 et août 1920 s’accompagne de nombreux troubles. La population coloniale et indigène se méfie de ces hommes que l’expérience de la guerre et du séjour en Europe ou en Méditerranée a profondément transformés. Fragilisé, l’ordre colonial opte pour une mise à l’écart de ces individus, en limitant souvent au maximum leur visibilité dans l’espace public. The return of Malagasy soldiers and workers to their country between February 1919 and The return of Malagasy soldiers and workers to their country of origin between February 1919 and August 1920 was accompanied by numerous unrest. The colonial and indigenous population distrusted these men who had been profoundly transformed by the experience of war and their stay in Europe or the Mediterranean. Weakened, the colonial order opted to exclude these individuals, often limiting their visibility in the public space as much as possible. ven., 22 août 2025 11:15:01 +0200 https://tsingy.univ-reunion.fr/506 https://tsingy.univ-reunion.fr/542 À partir d’un épisode méconnu, survenu dans le sud de l’île de La Réunion en juillet 1942, à savoir le survol d’un hydravion japonais au large des côtes, il est possible de dérouler le lien qui relie ce fait anecdotique de l’histoire de La Réunion, aux raids et aux maraudes de la 8e flottille japonaise dans l’océan Indien et, plus largement, aux stratégies des forces armées en présence, s’affrontant sur l’ensemble des océans. Ce sont ces aspects géostratégiques qui sont évoqués ici, dans une perspective à la fois spiralaire et globalisante, où les points de vue sont replacés dans le contexte plus général de la Seconde Guerre mondiale. This story unroll the fine thread that links the flight of a little japanese seaplane, by chance noticed since the south coast of the Reunion Island, to the raids made by the Japanese Imperial navy in the Indian Ocean in 1942. It also tries to overview the proactive and reactive strategies led in this part of the world during the WWII. ven., 22 août 2025 11:22:50 +0200 https://tsingy.univ-reunion.fr/542 https://tsingy.univ-reunion.fr/555 Les migrations sous contrat depuis l’Inde française jusqu’à Bourbon entre 1828 et 1830, et en particulier leur régulation par l’État, suscitèrent de nombreux échanges entre les administrations des deux colonies. Il en fut de même pour la préparation de leur reprise entre 1838 et 1848. Ces échanges prirent la forme de coopérations, mais aussi de tensions. Ce sont ces coopérations et tensions entre les deux administrations françaises de l’océan Indien, entre 1828 et 1848, que cet article explorera. The indentured migrations from French India to Bourbon Island between 1828 and 1830, and particularly their regulation by State, sparked many deliberations between the administration of both colonies. It was the same when they discussed between 1838 and 1848 the re-opening of recruitment in India. These discussions took place as cooperations, but also as disputes. These cooperations and disputes between the two French administrations of the Indian Ocean, between 1828 and 1848, are what this article will explore. ven., 22 août 2025 11:31:26 +0200 https://tsingy.univ-reunion.fr/555 https://tsingy.univ-reunion.fr/563 Durant leurs mandats de gouverneur à l’île Bourbon et en Guyane française entre 1818 et 1825, les administrateurs Pierre Bernard Milius et Pierre Clément Laussat se démarquèrent par leur zèle dans la lutte contre la traite négrière illégale. Moins connu est le projet qu’ils partagèrent de recruter des engagés malgaches afin de fournir les bras nécessaires aux cultures coloniales et aux usines sucrières des deux colonies. En revenant sur ce projet et sur la position de ses deux hommes face à la traite des Noirs, nous interrogeons la difficulté de certains administrateurs européens du début du XIXe siècle à établir une différence entre engagés noirs et esclaves. During their governors’mandates in Bourbon island and French Guiana between 1818 and 1825, the administrators Pierre Bernard Milius and Pierre Clément Laussat distinguished themselves by their zeal in the fight against the illegal slave trade. Less known is the project they shared to recruit Malagasy indentured servants to supply the necessary workforce for colonial cultures and sugar factories of the two colonies. Through this project and these two men’s position on the slave trade, we question the difficulty of certain early 19th century European administrators to establish a difference between African indentured servants and slaves. ven., 22 août 2025 11:37:48 +0200 https://tsingy.univ-reunion.fr/563 https://tsingy.univ-reunion.fr/580 La présence des Européens sur les côtes africaines aux XVIIe-XVIIIe siècles se concentra largement sur des forts ou des îles comme Gorée, au large du Sénégal, où se déroulait un fructueux commerce avec le continent, notamment d’esclaves. Une micro-société s’y développa. Les habitants possédaient leurs propres captifs qu’ils louaient à l’occasion comme marins, ouvriers ou soldats. En 1765, on envisagea même de créer un corps permanent de captifs-soldats, les Laptots. Ce projet reflétait des usages bien ancrés dans les sociétés africaines d’entretenir des armées de captifs-soldats. Il était aussi l’illustration du détournement par les Européens à leur profit de pratiques locales qui perdura au XIXe siècle. The presence of Europeans on the African coast in the 17th-18th centuries was largely concentrated on forts or islands such as Gorée, off the coast of Senegal, where there was a fruitful trade with the continent, particularly of slaves. A micro-society developed there. The inhabitants owned their own captives, which they occasionally rented as sailors, workers or soldiers. In 1765, it was even planned to create a permanent corps of captive soldiers, the Laptots. This project reflected the well-established practices in African societies of maintaining armies of captive soldiers. It was also an illustration of the diversion by Europeans of local practices to their benefit that continued in the 19th century. ven., 22 août 2025 11:44:54 +0200 https://tsingy.univ-reunion.fr/580 https://tsingy.univ-reunion.fr/1128 mar., 09 déc. 2025 10:43:25 +0100 https://tsingy.univ-reunion.fr/1128