https://tsingy.univ-reunion.fr/85 Entrées d’index fr 0 https://tsingy.univ-reunion.fr/1390 Depuis 2011, le mobilier en verre est examiné dans le cadre de fouilles archéologiques préventives et programmées, aux Antilles, en Guyane et dans l’océan Indien. Parallèlement, un programme de recherche a été lancé en 2022 à La Réunion pour étudier les artefacts en verre découverts sur l’île depuis 2012 et comprendre leur usage, leur provenance, leur datation afin de contribuer à interpréter les occupations. Cette recherche soulève l’hypothèse d’une nouvelle dénomination : un verre agro-industriel en lien avec les distilleries, dans une économie coloniale de plantations du XVIIe au XXe siècle. Since 2011, glass furniture has been examined as part of preventive and planned archaeological excavations in the Antilles Islands, French Guyana and the Indian Ocean Islands. At the same time, a research program was launched in 2022 on Reunion Island to study the glass artifacts discovered on the island since 2012 and understand their use, their origin, their age in order to help interpret the occupations. This research raises the hypothesis of a new name for glass: agro-industrial glass linked to distilleries, in a colonial plantation economy from the 17th to the 20th century. jeu., 20 août 2026 09:59:21 +0200 jeu., 20 août 2026 10:54:16 +0200 https://tsingy.univ-reunion.fr/1390 https://tsingy.univ-reunion.fr/1188 Même si les Bara vivent actuellement à l’intérieur des terres, leur histoire est aussi liée à la mer. En effet, à propos de la question des origines, leurs ancêtres viennent également d’« au-delà des mers ». Selon la tradition orale, les embouchures occupent une place importante dans l’arrivée de ceux-ci dans la Grande Ile. Ils auraient débarqué sur la côte de l’extrême sud-est et/ou ouest de l’île, semble-t-il, avant le XVIe/XVIIe siècle. Although Bara people are occupying the interior area of southern Madagascar, their history is also related to the sea. This might have stemmed from the fact that Bara ancestors came from overseas. According to oral tradition, embouchures played an important role in their arrival in the island. They would have landed in the southeastern or western coast of Madagascar before the 16th-17th century. lun., 18 mai 2026 11:23:47 +0200 lun., 18 mai 2026 13:40:35 +0200 https://tsingy.univ-reunion.fr/1188 https://tsingy.univ-reunion.fr/1151 Reprenant ce qui a pu être dit des origines malgaches, l’auteur passe en revue les différentes hypothèses, sans en négliger les mythistoires, les explique dans les conditions idéologiques, politiques et scientifiques dans lesquelles elles furent conçues, et établit ce que l’on peut scientifiquement en dire aujourd’hui. En dehors de tout social-darwinisme et de l’anthropologie physique, il éclaire les causes des migrations, les origines géographiques et l’histoire de l’océan Indien et le processus fondant l’unité culturelle du peuple malgache. Echoing from what has been said about Malagasy origins, the author examines the various hypotheses, without neglecting the mythistories, explains them in terms of ideological, political and scientific conditions in which they were conceived, and establishes what can be scientifically said today. Apart from any social Darwinism and physical anthropology, it illuminates the causes of migration, geographic origins and history of the Indian Ocean and also of the process in which is based the cultural unity of Malagasy people. lun., 18 mai 2026 11:20:41 +0200 lun., 18 mai 2026 13:39:52 +0200 https://tsingy.univ-reunion.fr/1151 https://tsingy.univ-reunion.fr/1232 Quatre convois d’Antandroys partent de Madagascar entre 1922 et 1927 afin de fournir des travailleurs engagés à La Réunion. Cette situation est paradoxale car Madagascar manque de main-d’œuvre, mais la soif de travailleurs est grande à La Réunion, qui recherche des engagés pouvant être payés à moindre coût. Les tensions entre les deux colonies sont fortes, et nécessitent l’arbitrage du Ministère des colonies. Les tractations et les arguments de La Réunion révèlent un engagisme qui s’apparente au rétablissement d’une forme de traite. Four groups of Antandroys leave Madagascar between 1922 and 1927 in order to give enlisted workers to Reunion Island. This situation is paradoxical because Madagascar doesn’t have enough workers, but the need is important on Reunion Island, which seeks lower cost workers engaged. The confrontation between the two colonies requires the arbitration of French Colonies’ Office. The negociations and the arguments of Reunion Island reveal a engaged workforce which are connected with the re-establishment of a form of a human trade. lun., 18 mai 2026 13:05:19 +0200 lun., 18 mai 2026 13:28:27 +0200 https://tsingy.univ-reunion.fr/1232 https://tsingy.univ-reunion.fr/1293 À Madagascar, les ménages nucléaires représentent le modèle dominant au détriment des ménages élargis. Les données des Enquêtes Démographiques et de Santé (EDS) menées en 2003 et en 2008 permettent d’établir, selon une méthode développée par Christine Tichit, une typologie du noyau principal et du(des) noyau(x) secondaire(s) des ménages. Les résultats montrent que les enfants en noyau monoparental sont le plus souvent avec leur mère, que le père soit décédé ou encore en vie. Les recompositions familiales et la précarité des noyaux monoparentaux amènent souvent les grands-parents à jouer un rôle important dans la prise en charge de l’enfant. Plus de 60 % des enfants confiés sont pris en charge par leurs grands-parents. Au-delà de la nucléarisation des ménages, on observe une certaine solidarité et entraide de la famille proche face aux difficultés engendrées par les trajectoires complexes de ruptures. Les différences constatées entre les six provinces autour de la résidence des enfants montrent déjà qu’il existe à Madagascar une variété de réponses face aux ruptures familiales et par rapport à la place de l’enfant dans la société. Une étude qualitative complémentaire permettrait de mieux comprendre les enjeux autour de la prise en charge des enfants. In Madagascar, nuclear households are becoming in Madagascar the prevailing pattern to the detriment of large households. However, family structures and their evolutions remain not well known and in the context of family breakdown (in case of parental separation or death) childcare patterns stay an area of major concern. Using a methodology developed by Christine Tichit, data from Demographic and Health Surveys (2003 and 2008) allow us to produce a typology of the main nucleus and a typology of secondary nucleus inside the household. Household typology can be inferred from them. Then we analyze residency options for children, and child care intra-family strategies in case of breakdown. Results show that children in single-parent nucleus live more often with their mother, whatever their father’s survival status. Precariousness of blended as of one-parent nucleus lead grand-parent to play a growing role in child care. More than 60% of foster children are cared by their grand-parents. Beyond a trend of household nuclearization, we have shown the family solidarity to face family breakdown crisis. This social cohesion is greater in Toliara and Fianarantsoa region, where family fosterage is more prevalent. Regional differences in child residency options show yet that several family answers coexist in Malagasy society. Further qualitative studies are needed to better understand challenges around family child care. lun., 18 mai 2026 13:18:07 +0200 lun., 18 mai 2026 13:27:23 +0200 https://tsingy.univ-reunion.fr/1293 https://tsingy.univ-reunion.fr/1280 Dans les années 1930 et 1940, un laboratoire pharmaceutique installé au Havre fabriquait le Vin de Frileuse, un remède apéritif à base de la graine d’uvaria récoltée à Madagascar. A travers la publicité valorisant les bienfaits de cette boisson tonifiante, il est possible de repérer, d’une part, le processus d’acculturation de la nature dite « sauvage », celle venant de territoires colonisés, et, d’autre part, l’opposition qui est faite par l’image coloniale entre le pays colonisateur et la société colonisée. Throughout the 1930’s and 1940’s, a pharmaceutical laboratory settled in “le Havre” manufactured a kind of medicinal aperitif wine called Vin de Frileuse, made from uvaria seeds harvested in Madagascar. Through advertising highlighting the benefits of this invigorating drink, it is possible to identify on one hand, the acculturation process of nature called “savage” from the colonized territories, and, on the other, the opposition that is made by the colonial image between the colonizer and the colonized society. lun., 18 mai 2026 13:17:24 +0200 lun., 18 mai 2026 13:27:03 +0200 https://tsingy.univ-reunion.fr/1280 https://tsingy.univ-reunion.fr/1270 Le timbre-poste est un moyen de connaître l’image que la Métropole veut donner de ses colonies. Qu’en est-il pour Madagascar et La Réunion ? La représentation est assez classique pour Madagascar, avec la volonté de souligner la domination française. Pour La Réunion, les éléments sont plus ambigus. L’île n’est représentée ni comme une colonie ordinaire, ni comme un espace métropolitain, pas même comme les autres vieilles colonies. The postage stamp is a means of knowing the image which the French state wants to give of its colonies. What happens for Madagascar and Reunion Island? The representation is traditional for Madagascar, with the will to underline the French domination. For Reunion Island, the elements are more confusing. The island is represented neither as an ordinary colony, nor like France, not even like the other old colonies. lun., 18 mai 2026 13:14:36 +0200 lun., 18 mai 2026 13:26:42 +0200 https://tsingy.univ-reunion.fr/1270 https://tsingy.univ-reunion.fr/1245 Aux alentours de 1900, La Réunion se lance dans une nouvelle quête de main-d’œuvre. Madagascar est alors un enjeu entre les ambitions de Gallieni qui va exploiter sa conquête et les ambitions des planteurs réunionnais, persuadés d’avoir des droits sur la Grande île. Notre étude d’un agent recruteur de main-d’œuvre, Henri Stiel, permet de saisir le mécanisme et le cynisme de l’engagement mis en place entre Madagascar et La Réunion. Elle montre aussi ce que fut la misère de cette main-d’œuvre, aux mains d’agents décidés à obtenir des gains élevés, quitte pour cela à laisser le droit de côté. Around 1900, in Reunion Island is launched a new labor quest. At that time, Madagascar is caught between two major opponents : Gallieni and its ambitious projects for his conquest and the Reunion’s planters that claim their rights on the big island. Our study of labor recruiter Henri Stielwill allow us to get the mechanism and the cynicism involved in the commitment existing between Madagascar and La Reunion Island. Also it will point out the misery of this labor left in the hands of greedy recruiters seeking for higher incomes and therefore ready to break the law. lun., 18 mai 2026 13:10:40 +0200 lun., 18 mai 2026 13:25:43 +0200 https://tsingy.univ-reunion.fr/1245 https://tsingy.univ-reunion.fr/592 Pendant les opérations militaires de 1942 et celles de 1947-1948 à Madagascar, des dommages furent causés par l’ensemble des troupes combattantes aux biens mobiliers et immobiliers de diverses personnes physiques et morales. Suite aux dispositions législatives, l’administration du Haut-Commissariat procède à la constitution des dossiers de dommage et à l’évaluation administrative de l’indemnité de reconstitution à allouer à chaque sinistré. À travers le contenu de ces dossiers, le répertoire FR ANOM 41HCM propose une image de la société coloniale suite à l’entre-deux-guerres malgache et donne un éclairage particulier sur les « événements » de 1947. Ce dernier apparaît ainsi comme une source importante pour les recherches en histoires sociale, économique et politique. During the military interventions of 1942 and 1947-1948 in Madagascar, the combat troops caused damages on movable assets and real estates of natural and legal persons. Following legal provisions, the Office of the High Commissioner compiled notification files and calculated the compensations to allocate to each victim. FRANOM 41 HCM takes advantage of these files to depict the colonial society during the malagasy inter-war period and sheds light on the events that occurred in 1947. Altogether, they constitute an important source of information for researches in social, economic and political history. ven., 22 août 2025 12:23:33 +0200 mar., 09 déc. 2025 11:09:59 +0100 https://tsingy.univ-reunion.fr/592 https://tsingy.univ-reunion.fr/506 Le retour des soldats et travailleurs malgaches dans leur pays d’origine entre février 1919 et août 1920 s’accompagne de nombreux troubles. La population coloniale et indigène se méfie de ces hommes que l’expérience de la guerre et du séjour en Europe ou en Méditerranée a profondément transformés. Fragilisé, l’ordre colonial opte pour une mise à l’écart de ces individus, en limitant souvent au maximum leur visibilité dans l’espace public. The return of Malagasy soldiers and workers to their country between February 1919 and The return of Malagasy soldiers and workers to their country of origin between February 1919 and August 1920 was accompanied by numerous unrest. The colonial and indigenous population distrusted these men who had been profoundly transformed by the experience of war and their stay in Europe or the Mediterranean. Weakened, the colonial order opted to exclude these individuals, often limiting their visibility in the public space as much as possible. ven., 22 août 2025 11:15:01 +0200 mar., 09 déc. 2025 10:45:10 +0100 https://tsingy.univ-reunion.fr/506