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    <title>Colonisation</title>
    <link>https://tsingy.univ-reunion.fr/88</link>
    <description>Index terms</description>
    <language>fr</language>
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      <title>Les cartes postales comme outil de l’histoire coloniale malgache ? Des débuts à 1940</title>
      <link>https://tsingy.univ-reunion.fr/490</link>
      <description>La carte postale joue un rôle de médiation dans le Madagascar de 1900, où quelques milliers d’étrangers vivent parmi plusieurs millions de Malgaches. C’est un relai, un maillon obligé pour la connaissance de l’autre. Un véritable média insurpassable, du moins, avant 1914. Il permet, pour peu d’argent, un nécessaire apprivoisement de Madagascar à l’étranger qui vient d’y débarquer. Comme au cinéma, toutes ces prises de vue sont montées selon les nécessités du récit, colonial, en l’occurrence. Le Français voit son Madagascar, comme jamais cela n’a pu se faire avant 1898, à savoir comme dans une séance de cinéma, sans trop se déplacer ; les cartes illustrées pourvoient amplement à son désir de voyage ou d’altérité. The postcard played a mediating role in Madagascar in 1900, where a few thousand foreigners lived among several millons of Malagasy. It is a relay, an obligatory link, for the knowledge of the other. A true media insurpasable, at least, before 1914. It allows, for little money, a necessary taming of Madagascar to the foreign that arrives there. As in the cinema, all these shots are mounted according to the needs of the narrative, colonial, in this case. The Frenchman sees his Madagascar, as never before could it be done before 1898, that is, as in a cinema session, without moving too much; the illustrated maps provide amply for his desire for travel or otherness. </description>
      <pubDate>Fri, 22 Aug 2025 09:58:14 +0200</pubDate>
      <lastBuildDate>Tue, 09 Dec 2025 10:44:31 +0100</lastBuildDate>
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      <title>Le marché du riz à Madagascar sous la colonisation (1896-1940)</title>
      <link>https://tsingy.univ-reunion.fr/692</link>
      <description>À Madagascar, la « question du riz » reste d’importance capitale pour les autorités coloniales vu le rôle stratégique du produit. Aliment de base des Malgaches et produit destiné à dynamiser l’agriculture et le commerce de la colonie, le riz bénéficie d’un traitement particulier pour sa réglementation aussi bien au niveau de la production qu’à celui de la commercialisation. Toutefois, la production du riz évolue suivant les types de surfaces aménagées et la main-d’œuvre disponible. Elle reste l’affaire des paysans malgaches pour l’essentiel, et de quelques colons européens, dans un marché dominé par les intermédiaires commerciaux. Le riz, composé de nombreuses variétés, connaît une évolution de prix rythmée par les saisons de production et les conjonctures politiques et économiques locales ou internationales. La « question du riz » permet de mesurer les limites, et à vrai dire l’échec, de la mise en valeur coloniale à Madagascar. In Madagascar, “rice” remains a major issue for the colonial authorities given the strategic role of the product. Rice is given a special regulation as regards its production and marketing as it is the staple food for the Malagasy population as well as the produce intended to stimulate the colony’s agriculture and commerce. Its production fluctuates according to the types of fields developed and the labour force available. On the other hand, it remains the business of some actors, mainly the Malagasy farmers, few European colonisers and the commercial intermediaries. The price of rice - of different varieties - fluctuates according to the production seasons and the political and economic situations, either local or international. The rice issue can be used to assess the limits of colonial development in Madagascar. </description>
      <pubDate>Fri, 22 Aug 2025 13:08:31 +0200</pubDate>
      <lastBuildDate>Tue, 09 Dec 2025 10:32:19 +0100</lastBuildDate>
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      <title>Patrimoine et récit national au Mozambique : le cas de Maputo</title>
      <link>https://tsingy.univ-reunion.fr/811</link>
      <description>Alors qu’il se doit d’offrir une image de confiance retrouvée, en phase avec le discours national de « nouvel eldorado africain », le Mozambique doit composer avec une histoire passée (colonisation portugaise, guerre civile) et contemporaine (tensions politiques récurrentes) tumultueuse. La mise en valeur patrimoniale, vectrice d’identité nationale, est dès lors une réalité et un enjeu dans le pays, en particulier dans la capitale Maputo. Les acteurs au pouvoir et les opérateurs patrimoniaux (privés comme publics) tentent de mettre en place un récit historique fédérateur. Au regard de la période coloniale, de la lutte révolutionnaire et de l’identité postindépendance, cette valorisation patrimoniale joue la carte d’un certain pragmatisme, sous couvert d’unité nationale et d’effet-vitrine recherchés. Mozambique has to deal with a tumultuous past history (Portuguese colonization, civil war) as well as an instable contemporary agenda (recurrent political tensions). Yet, the country manages to offer a new image of confidence and stability, in line with the national discourse of &quot;new African Eldorado&quot;. Heritage development could be a vector of national identity. Therefore, it has locally become a reality and an issue, especially in the Maputo capital city. Different kind of stakeholders (public officials, private sectors…), in line with the heritage and tourism sectors, try to set up a unifying historical narrative. With regard to the colonial period, the revolutionary struggle and the postindependence identity, this patrimonial valorization endorses a sense of pragmatism, under the guise of national unity and showcase effect. </description>
      <pubDate>Thu, 27 Nov 2025 11:42:45 +0100</pubDate>
      <lastBuildDate>Tue, 09 Dec 2025 08:55:30 +0100</lastBuildDate>
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      <title>Les récits d’élèves calédoniens et vanuatais sur la période coloniale</title>
      <link>https://tsingy.univ-reunion.fr/440</link>
      <description>L’étude de plus de 3 000 récits sert de support à l’analyse de la conscience historique des élèves calédoniens et vanuatais. La période coloniale occupe une place importante dans les récits et révèle que celle-ci joue un rôle prépondérant dans la manière dont les élèves construisent, structurent et analysent les rapports entre passé, présent et futur. En outre, la manière de raconter la colonisation montre le poids encore très lourd d’une perception influencée par une rhétorique coloniale qui interfère dans la compréhension que les élèves peuvent avoir de cette période. Enfin, si les élèves calédoniens et vanuatais accordent une place très importante à la colonisation pour raconter l’histoire de leur pays, la manière dont celle-ci est mobilisée diffère assez sensiblement. Au Vanuatu, dans une perspective téléologique, la période coloniale sert de marchepied à l’indépendance alors qu’en Nouvelle-Calédonie, la colonisation divise les élèves, surtout lorsqu’il s’agit de savoir si elle doit entraîner le maintien ou la remise en cause des liens avec la France. More than 3,000 narratives are analyzed to study the historical consciousness of Caledonian and Ni-Vanuatu students. The colonial period is very important in the narratives and reveals that it plays a predominant role in the way students construct, structure and analyze the relations between past, present and future. Moreover, the way colonization is described shows the persistence of a colonial point of view which interferes with the understanding students may have of this period. Finally, if Caledonian and Ni-Vanuatu students focus on the colonial period to tell their country history, they mobilize it in very different ways. In Vanuatu, in a teleological approach, the colonial period is a step towards independence while in New Caledonia, colonization divides students, especially when they come to question the relationship with France in an ongoing decolonization process. </description>
      <pubDate>Thu, 21 Aug 2025 13:33:21 +0200</pubDate>
      <lastBuildDate>Wed, 03 Dec 2025 11:35:08 +0100</lastBuildDate>
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      <title>L’Action républicaine de Diego-Suarez : aspirations et désillusions d’une loge maçonnique coloniale (Madagascar, 1913-1940)</title>
      <link>https://tsingy.univ-reunion.fr/84</link>
      <description>L’Action Républicaine, loge maçonnique du Grand Orient de France, allume ses feux en 1913 à l’orient de Diego-Suarez. Dans cette enclave portuaire et militaire de l’Extrême-Nord de Madagascar, l’atelier apparaît jusqu’en 1940 comme un lieu de sociabilité coloniale parmi d’autres. Les rares archives que nous en conservons établissent d’ailleurs sa place périphérique dans le paysage maçonnique malgache et indianocéanique. Pourtant, analysés au prisme de l’histoire de la ville, ces documents permettent également de mettre au jour les ambitions plurielles et affirmées des fondateurs de la loge. Dès lors, la trajectoire modeste de L’Action Républicaine illustre de manière sous-jacente les paradoxes de la franc-maçonnerie en situation coloniale. Action Républicaine, a Masonic lodge in the Grand Orient of France, lit its fires in 1913 in the east of Diego-Suarez. In this port and military enclave of the Far North of Madagascar, the workshop appeared until 1940 as a place of colonial sociability among others. The rare archives that we keep establish its peripheral place in the Malagasy and Indianocean Masonic landscape. However, analyzed through the prism of the city’s history, these documents also reveal the diverse and assertive ambitions of the lodge’s founders. Hence, the modest trajectory of Republican Action illustrates the underlying paradoxes of Freemasonry in a colonial situation.  </description>
      <pubDate>Tue, 03 Jun 2025 12:16:57 +0200</pubDate>
      <lastBuildDate>Fri, 28 Nov 2025 08:52:33 +0100</lastBuildDate>
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